书商之盗版与维权

我今天要讲的是近百年前闽、台两地书商盗版与维权的故事。

清末民初，石印技术相当盛行。清人黄式权《淞南梦影录》记：“石印书籍，用西国石板。磨平如镜，以电镜映像之法摄字迹于石上，然后傅以胶水，刷以油墨，千百页之书不难竟日而就。细若牛毛，明如犀角”。石印技术用于印书有其优越性，用于盗印书籍当然也相当便利。1922年，厦门博文斋石印的闽南语歌仔册特地附言称：“近有无耻之徒，每遇敝初出版时，则图翻印以收便利，实属可恶”。我曾见泉州文人杨介人用闽南俗语写成的《畅所欲言》（1908年）的泉州绮文居1917年版（《改良〈畅所欲言〉》）和泉州郁文书局1928年版（《最新改良〈畅所欲言〉》），均为石印本。两相比照，从1917年到1928年、从“改良本”到“最新改良本”，字迹相同、错讹相沿。显然，“最新改良本”是“改良本”的盗印本，而“改良本”也可能是前一种版本的盗印本。我又曾见闽南语歌仔册《摇鼓歌》（厦门文德堂石印）和《最新摇古歌》（厦门会文堂石印），两书除封页、书名不同外，版式、内容、字迹、页码完全相同。

对于盗版行为，维权的书商是无奈而无力的。我曾见其维权方式之一是骂人，骂盗版者是“我的儿子”“我的孙子”。例如，台湾嘉义县捷发汉书部1926年印的闽南语歌仔册《猜药男女相褒歌》的最末一句是警告、是骂人的话：“顺续交代同业者，捡印此歌我兮子（意即：顺带交代同业者，捡便宜盗印此歌者是我的儿子）”。这与清代泉州音韵学家黄谦（思逊）自序名著《汇音妙悟》所谓“四方谋利者，若放样翻刻便是思逊之子孙”如出一辙。另有书商则谋求官府保护版权，如泉州继成堂编印的《通书》（1929年）书前有1926年9月7日晋江县知事陈同签发的《晋江县公署布告》，其文专为保护继成堂的《通书》版权而发。

（2018年10月9日记）

作者简介

汪毅夫先生，1950年3月出生，台湾台南人，历任上山下乡人员、邮递员、学员、教员、研究员、公务员和退休人员。学术著作有《闽台区域社会研究》等18部，300余万字。

主播介绍

肖璞韬，评书表演艺术家单田芳弟子，“京彩台湾”新媒体专家委员会专家委员。曾参与改编单田芳红色经典评书系列《贺龙传奇》《少林将军许世友》《九一九演义》，并参与《单田芳自选集》十部系列评书的文字整理，文史功底深厚。

栏目介绍

汪毅夫先生著作《话说两岸》，收录了其陆续发表在中评社、中评网上的250篇文章，用简短的篇幅、简洁的语言讲浅近的道理，描述和论述海峡两岸的联结点：历史的、文化的、社会的和政治的。

《话说两岸》所有文章都短小精悍、一气呵成，就像一个个历史的小片段，形成了对两岸关系大历史的强有力佐证与补充。

京彩台湾推出《话说两岸》有声版，将党史学习教育常态化长效化同本职工作有机结合，为广大读者提供“生动鲜活”的新媒体“选修”内容，促进学党史、知党史、用党史在全社会蔚然成风，以强烈的历史主动精神奋进新征程、建功新时代。

感谢

汪毅夫先生

中国评论学术出版社

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